सृष्टि, प्राणी शास्त्र, भाषा और ज्ञान की उत्पत्ति किससे हुई

 हम दुनिया में रहते हैं और अपनी आंखों से दुनिया को देखते हैं। ब्रह्मांड का अस्तित्व प्रत्यक्ष और प्रामाणिक है। हमारा यह सृजन अनायास, अनन्त और नित्य रचना नहीं है। अतीत में इसकी उत्पत्ति और उत्पत्ति है। इसके कई प्रमाण हैं। यह एक सर्वसम्मत सिद्धांत है कि दुनिया का जन्म हजारों और लाखों साल पहले हुआ था। ब्रह्मांड में, हम वनस्पति, भोजन और जानवरों की दुनिया भी देखते हैं। उन्होंने ब्रह्मांड के निर्माण के बाद भी शुरुआत की। ब्रह्मांड में मनुष्य भी एक प्रमुख प्राणी है। 

वे पृथ्वी में कई स्थानों पर रहते हैं और ज्ञान और भाषा से भरे हुए हैं। जल, वायु, अग्नि आदि की उत्पत्ति ब्रह्मांड की रचना के बाद ही हुई और इसके बाद अनाज, वनस्पतियों और जानवरों की दुनिया का जन्म हुआ। जब मनुष्य दुनिया में पैदा हुए थे, तो उनके अस्तित्व के लिए शुरू से ही भाषा और ज्ञान की आवश्यकता थी। यह भाषा और ज्ञान मनुष्यों के साथ पैदा नहीं हुआ था, बल्कि उनकी उत्पत्ति के बाद ही पैदा हुआ था। यह जानना आवश्यक और स्वाभाविक है कि ये सभी पदार्थ किससे उत्पन्न हुए हैं। 

अगर हम इस मामले में सामान्य और जानकार लोगों से पूछें, तो इसका कोई उचित जवाब नहीं है। इस विषय में लोग कई तरह की कल्पनाओं का जवाब देते हैं। वैदिक धर्म और संस्कृति के अलावा, इन प्रश्नों के सही उत्तर किसी भी परंपरा, धर्म और संस्कृति के साथ भी उपलब्ध नहीं हैं। सच्चे उत्तर वैदिक धर्म और परंपराओं में ही मिलते हैं।

 महाभारत युद्ध के बाद के वर्षों में इन उत्तरों को भुला दिया गया, जिसे ऋषि दयानंद ने अपने अदम्य साहस और प्रयास के साथ खोजा और उन्हें जन-जन तक पहुंचाने में सफल रहे। इन सभी सवालों के सटीक जवाब जानने के लिए हम भाग्यशाली हैं।

 ऋषि दयानंद ने 1846 में मृत्यु को जीतने के लिए अपने पैतृक घर को त्याग दिया था, जिसमें भगवान के वास्तविक रूप को जानना और देश में भटकना, ज्ञानी पुरुषों, विद्वानों, धार्मिक नेताओं, योगियों, आदि और उन दिनों में उपलब्ध सभी साहित्य के साथ सहयोग करना शामिल था। । उन्होंने अपनी शंकाओं और सवालों के जवाबों को देखने की कोशिश की थी। लगभग 16 वर्षों के उनके प्रयासों का परिणाम यह था कि उन्हें अपने सभी प्रश्नों और शंकाओं का वास्तविक समाधान मिल गया। 

इसके अलावा, वह योग में पारंगत होकर और उसे सीखकर भगवान का साक्षात्कार करने में भी सफल रहे। ईश्वर सिद्धि और ईश्वर का साक्षात्कार जीवन में प्राप्त होने वाली सबसे बड़ी सफलताएं हैं। इस अवस्था को प्राप्त करने पर, जो भी व्यक्ति दुनिया के बारे में जानना चाहता है, वह उपलब्ध ज्ञान पर विचार और चिंतन करके और अपने ओहा, ध्यान और ज्ञान के साथ सीखता है।

 ऋषि दयानंद ने योग के सभी आठ भागों को और प्रायोगिक दृष्टिकोण से भी सफलतापूर्वक सिद्ध किया और इसके साथ ही ज्ञान का प्रमुख पाठ वेदांगों या व्याकरण के साथ दिव्य ज्ञान वेद में जाना था। इससे वह अज्ञान और अंधविश्वासों से पूरी तरह मुक्त हो गया और बीज रूप में सभी ज्ञान जानने में सफल रहा। 

इस स्थिति को प्राप्त करने के बाद, उन्होंने वेदों सहित भगवान और आत्मा के रहस्यों का प्रचार किया, और अपने व्याख्यान में और बाद में वेदों के प्रचार और सूबा की समीक्षा में, एक अद्वितीय पाठ ‘सत्यार्थप्रकाश’ लिखकर इन सभी सवालों के जवाब लिखे। ज्ञान और तर्क की कसौटी पर उनके जवाब सच्चे और ईमानदार हैं। यह जानने के लिए, सभी मनुष्यों को ऋषि दयानंदजी के सत्यार्थ प्रकाश, ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका, संस्कारविधि, आर्यभिविनय, ऋग्वेद-यजुर्वेद भाष्य, ऋषि जीवन चरित्र सहित वैदिक विद्वानों की वैदिक व्याख्याओं का अध्ययन करना चाहिए। 

ऐसा करने से मनुष्य के सभी संशय और भ्रम दूर हो जाते हैं और वह ईश्वर और आत्मा के ज्ञान सहित सांसारिक ज्ञान से परिपूर्ण हो जाता है। यही मानव जीवन का मुख्य उद्देश्य भी है। इसलिए संसार के सभी लोगों को वेद और सत्यार्थ प्रकाश की शरण में आना चाहिए। इससे उन्हें वह लाभ मिलेगा जो कहीं और नहीं किया जा सकता है और कोई नुकसान नहीं होगा। इतना ही नहीं, यदि आप इन ग्रंथों का अध्ययन करने के बाद योग का अभ्यास नहीं करते हैं, तो हर जगह जन्मों-जन्मों में नुकसान होना निश्चित है।

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